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高考满分议论文典范:800字精彩范文五篇(七)

复读招生网官方整理 更新时间: 2024-05-14 15:24:14 1800人浏览

导读:

学好高考作文,关键在于日常积累与刻意练习。首先,广泛阅读,涉猎各类书籍、文章,增强文化底蕴和思维深度。其次,熟练掌握不同文体的基本结构,如议论文的引论-本论-结论框架。再者,注重词汇与句型的积累,提升语言表达的准确性和多样性。此外,要关注社会热点,勤于思考,培养批判性思维和创新能力。定期进行限时写作练习,模拟高考环境,之后自我反思或请教老师批改,不断修正提高。最后,保持良好的心态,相信通过持续努力,写作水平定能显著提升。

高考满分议论文典范:800字精彩范文五篇(七)

范文一:《修心如莲:内在价值的彰显之道》

在茫茫人海中,每个个体都渴望被认可、被赞赏。然而,真正的价值并非凭空而来,它需要我们像莲花一样,不断修炼内心,绽放出独特的馨香。《劝学》有云:“君子生非异也,善假于物也。”这句话启示我们,要想得到他人的帮助,首先得让自己变得有价值。

历史上的美女王昭君,她没有用金钱去贿赂画工,而是以她的沉静和内在的修养,最终赢得了皇帝的青睐。她的美貌和智慧,成为了千古佳话。这背后的道理很简单:只有当我们有了内在的价值,才能够吸引他人的关注和赞赏。

再看蜀汉的丞相诸葛亮,他虽然隐居南阳,但因其卓越的才能和高尚的品质,被刘备三顾茅庐。如果诸葛亮只是一个普通人,那么刘备又怎会如此礼遇他呢?这也说明了,一个人的内在价值是决定他能否得到他人尊重的关键。

姜子牙的故事更是告诉我们,无论年龄多大,只要有真正的才华和能力,总会有人欣赏。他的“愿者上钩”不仅仅是对鱼的诱惑,更是对自己内在价值的自信。

生活中,我们常常看到一些外表平凡甚至不起眼之物,却因其独特的内在价值而被人们所珍视。比如兰花虽然柔弱,但因其清香而被人们悉心呵护;河蚌虽然普通,但因其能产生珍珠而被渔人追捧。这些例子都说明了一个道理:内在价值是让他人心甘情愿帮助我们的根本原因。

在这个看似冷漠的社会,我们不应该抱怨别人不帮助我们。相反,我们应该反思自己是否有让别人愿意帮助的价值。如果我们只是一味地索取,而不去提升自己的价值,那么最终只会孤立无援。

因此,我们应该学会修心如莲,不断提升自己的内在品质。这样,我们的馨德之香就会愈远愈清,吸引更多的人来帮助我们。正如世界给予我们美好,我们也要以自己的清香回报世界。

总之,修心如莲,不仅是对自己的一种修养,更是对他人的一种尊重。只有我们有了真正的内在价值,才能够在这个世界上立足,得到他人的帮助和赞赏。



范文二:《纳百川以成海,融万物以宽心》

在历史的长河中,我常常沉醉于林则徐那幅对联的深邃意境:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”大海之所以浩渺无垠,是因为它不择细流,包容万物;宇宙之所以无边无际,是因为它容纳了无数星辰,不论大小。自然界的法则,同样适用于人心,那句古老的中国谚语“宰相肚里能撑船”,便道出了成就伟业者必备的宽广胸襟。

蔺相如,是我心中的楷模,他的魅力不仅在于秦廷之上,面对虎狼之秦王仍能据理力争,保全赵国尊严;更在于他能超越个人恩怨,当廉颇誓言“必辱之”时,他选择了退让与回避,以国家利益为重。最终,这份博大的胸怀感化了廉颇,二人冰释前嫌,共谋国事,成就了“将相和”的千古佳话。这不仅仅是个人的荣耀,更是宽容精神的胜利。

提及曹操,儿时的我曾因戏曲舞台上那副阴险的白脸形象而对他嗤之以鼻,渴望他早日败北。但历史的真相却告诉我,曹操之所以能够由弱转强,成就一番霸业,正是因为他的胸怀像海洋一般辽阔。他能原谅张绣的背叛,接纳陈琳的辱骂,将敌手转化为盟友,这份包容,是何等的气魄!

对于周瑜,我常怀一份深深的遗憾。如果他能抛开“既生瑜,何生亮”的狭隘,将诸葛亮视为伙伴而非对手,共享智慧,同庆胜利,或许历史将会改写,那位“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的英雄,也不会早早陨落,留给我们无尽的惋惜。

古人的智慧,让我反思当今的同学关系。在同一片天空下,我们难免会遇到意见不合,甚至冲突。但若我们能以包容的心态去理解彼此,我们的集体就能和谐共生。正如海纳百川,每一份包容,不仅不会让我们的内心变得狭隘,反而会让心灵的宇宙更加宽广。包容,是一种无形的力量,它让心胸得以扩展,让人生价值得到升华。

回顾历史,中美两国,曾是针锋相对的对手,尚能握手言和,实现相互包容与合作,作为同学,我们又有什么理由不能相互包容,共同成长呢?让我们学会在差异中寻找共性,在分歧中促进理解,以包容的心态,绘制青春最绚丽的画卷。

综上所述,无论是历史的宏大叙事,还是日常生活的小细节,都向我们展示了包容的力量。它如同一股清泉,滋养着人际关系的土壤,让友谊之树常青,让社会和谐之花常开。让我们以海纳百川的胸怀,迎接每一个挑战,拥抱每一个明天。


范文三:《阅读的三重境界》

在人生的旅程中,我们总是与外界发生联系。而阅读,无疑是其中最重要的桥梁之一。

阅读有多种形式,大多数人的阅读是消遣性阅读。这种阅读的主要目的是打发时间,或者说得文雅些,是让时间不至于白白流逝。浏览网页、翻阅报纸、观看电视、了解热点新闻、搜集明星八卦、探寻奇闻异事,这些活动既满足了我们的好奇心,也成为我们与朋友谈论的素材。消遣性阅读,让我们在繁忙的生活中找到一丝惬意和满足。

市井闲人的阅读大多如此,许多上班族的阅读也可归入此类,我们青年学子有时也喜欢进行这种消遣性的阅读,以此来放松心情,调剂单调的学习生活。我认为,“消遣”是一个中性词,甚至可以视为褒义词,因为有消遣便有寄托,这总比无所事事、无所作为要好得多。

阅读的第二重境界是充电式阅读。这种阅读带有明显的现实功利性,有点现学现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例,当需要交综合性研究作业时,我会上网搜索相关材料,查阅书籍和杂志,挑灯夜战,快速扫描,从中筛选有用的信息,进行加工整理,最终形成自己的成果。这样的阅读效率高,印象深,积少成多,我的大脑渐渐装满了知识。这种阅读虽然出于短期目的,但效果却是长期的,它是我们成长的阶梯。

据说大多数成年人,尤其是上班族的阅读多带有某种功利性,这并非坏事。关键在于如何将这些信息合理转化,切忌生搬硬套,机械照搬。否则,这种阅读就像鸦片,副作用不容小觑。

阅读的最高境界是精神性阅读,或者叫心灵性阅读。这种阅读完全是出于个人兴趣,阅读的过程也是修养身心、陶冶情操的过程。据说,这样的人在观看经典影视作品时,会忘掉周围的世界,能与剧中人的命运同喜同悲;在阅读文学名著时,常常会像五柳先生那样“每有会意,便欣然忘食”。可惜的是,我尚未达到这种境界,但我会努力向这个方向前行。

鲁迅曾说,要看各样的书,即使与本业毫不相关的,也要广泛涉猎。卢梭则强调,读书不要贪多,而要多加思索。这道出了读什么书和怎样读的问题,明白了这些道理,并付诸实践,便能臻于阅读的最高境界。

总的来说,阅读是我们与世界联系的重要途径。从消遣性阅读,到充电式阅读,再到精神性阅读,我们一步步提升自己,丰富内心。阅读的三重境界,让我们的人生更加绚丽多彩。无论是为了放松心情,获取知识,还是提升精神,我们都应当在阅读中不断前行,不断追求更高的境界。


范文四:《理智与情感:双翼并举,翱翔认知之空》

在人类探索真理与认知世界的征途中,理智与情感如同一对翅膀,引领我们穿越云层,抵达智慧的彼岸。理智,以其冷静与客观,确保我们的判断精准无误;情感,则以它的温度与色彩,赋予我们认知过程中的深度与丰富性。二者相辅相成,缺一不可。

在认知的田野上,理智是那把精准的尺,测量着知识的宽度与深度。正如《韩非子》中那位宋国富人的故事,提醒我们情感的亲疏不应成为判断是非的标准。同样,邹忌在一片赞美声中保持了清醒,通过理性分析,揭示了宫廷内外的真伪,最终助力齐国走上强国之路。这些案例无不说明,唯有理智的光芒,才能穿透偏见与情感的迷雾,指引我们走向正确的认知路径。

然而,理智的光辉并非排斥情感的温暖。情感,作为人性的温柔面,是推动我们向前的重要力量。康德在仰望星空时心中涌动的崇高情感,是他哲学思考的不竭源泉。艺术、美、以及对真理的无限向往,皆源自于人类深刻的情感体验。正如爱因斯坦,他在评价科学设想时,除了逻辑判断,更注重其美感,认为“丑”不应存于科学的殿堂。这表明,情感不仅是认知的调味剂,更是推动创新与发现的重要驱动力。

因此,真正的认知之旅,既不是冰冷的理智独行,也不是盲目的情感泛滥,而是二者在动态平衡中的和谐共舞。我们应当像优秀的航海家,一手紧握罗盘(理智),确保航向的正确无误;另一手则感受风向(情感),捕捉灵感与美的瞬间。在天平的两端,理智与情感相互制衡,共同构建出一个既理性又不失温度的世界观。

生活,不应只是“数字化生存”的机械重复,更应是“诗意地栖居”,在理智与情感的交织中,体验丰富多彩的人生。正如七弦琴与天平的象征,一边是理性的严谨与精确,另一边则是情感的共鸣与升华。当我们学会在认知的天平上,同时弹奏理性的乐章与情感的旋律,那么,无论是探索宇宙的奥秘,还是理解人性的复杂,都将变得更为深刻与全面。

综上所述,理智与情感,如同认知的双翼,缺一不可。在理智的指引下,我们得以辨明方向;在情感的润泽中,我们方能感知世界的美好与真谛。只有当这两股力量和谐统一,人类的认知之旅才会更加广阔而深远。



范文五:《勿以好恶论断》

人类有七情六欲,自然会对某些事物产生喜好与厌恶。然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会产生怎样的影响呢?

也许腊梅讨厌冬风的凛冽,却依然在寒冬中绽放芬芳;也许鱼儿畏惧巨浪的汹涌,却仍然在波涛中穿梭,成就生命的壮丽;也许落叶眷恋大地,但当秋风吹来时,它们毅然飘落,为来年的新生铺垫道路。勿以好恶论断,这是一种超越情感的智慧与境界!

当一个人能够超越个人的好恶来判断事物时,他必定是一个睿智的人。公子小白曾被管仲射箭,心中自然充满仇恨。然而,当他认识到管仲的才智后,放下个人恩怨,重用管仲,最终成就了齐国的霸业。刘邦虽然不喜欢韩信的直言无忌,但他还是重用了韩信,最终击败了西楚霸王,成为天之骄子。李世民对房玄龄曾经为李建成出谋陷害他心存芥蒂,但为了国家大计,他不计前嫌,重用了房玄龄,最终开创了“贞观之治”的盛世。

感情的好恶常常蒙蔽我们的双眼,让我们无法看到事物的本质,阻碍我们对真理的认识。历史上,因好恶而误判的例子比比皆是。楚王听信郑袖之言,疏远屈原,最终导致楚国被秦国吞并。李存勖宠幸伶人,荒废朝政,导致国家动荡,自己也被世人耻笑。诸葛亮因信任马谡,未能看到他的实际能力,导致街亭失守,痛失战机。

举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心的好恶而惨遭失败。古代如此,今天亦如此,未来或许也不例外。对真理的探求应当是独立的,对事物的认识不应掺杂个人感情。正如陈景润所言,“做学问就是做学问”,这句话揭示了追求真理的纯粹性。

当然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求完美,但应当时刻提醒自己勿以好恶论断。或许,当你抛开偏见和成见,你会发现,即使是狗尾草,也能开出美丽的花朵。

总的来说,在追求真理的道路上,我们应当摒弃个人的好恶,以客观的态度去看待事物。这不仅是一种智慧,更是一种对真理的尊重和敬仰。在人生成长的道路上,唯有超越好恶,才能看到事物的本质,找到前行的正确方向。让我们铭记:勿以好恶论断,才能真正成就卓越的人生。


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